| 
 Как мы справляли Дяды, Или ДОВОЛЬНЫ ЛИ ВАШИ ПРЕДКИ? (часть 3)Часть 1Часть 2.
 Часть 3
 
СВЯЩЕННАЯ РОЩА И ДЕРЕВЕНСКАЯ МАГИЯ
 Потом доехали до священной можжевеловой рощи. Она широко и вольно раскинулась вдоль берега Немана. Красота. Лепота. А воздух!!! Тут никто никому не указывал. Каждый сам пошел искать свое дерево для разговора.
  Можжевеловая рощаПотом также приготовили еду, разлили питье, развели небольшой костерок.
 Украсили деревце вышитым рушником, расстелили красивые полотенца и поставили на них приношение.
  Украсили деревце вышитым рушникомПо секрету, я взяла с этого места шишек. Говорят же, что с места силы надо брать те предметы, которые первые приглянулись. Ну, вот, мне - можжевеловые шишки, а спутницам - цветочки, ветки, камушки… И тут наше внимание привлекло деревце, украшенное (так, наверно?) мужской рубашкой. Мы сразу к Адамовичу.
 - Что это?
 - Тут поминали и проводили обряд на изгнание болезни. С нужными магическими словами рубаху болящего человека, которую он носил долгое время, вешают на деревце. Он выздоравливает. В белорусских деревнях до сих пор помнят и знают, как и что делать надо.
  Обряд на изгнание болезниВот, думаете, мы шли проселком, а бабуся выскочила с метлой за калитку листву подметать, просто так? Так что будьте аккуратны в наших деревнях, зря не гуляйте.
 - А зачем при въезде в село стоит крест, красиво украшенный.
 - Это - оберег. 
  Деревенский оберег
СПАСИБО, ЭТОМУ ДОМУ, А МЫ ПОЕХАЛИ ДО СВОЕГО
 
После посещения всех этих сказочных мест, внутри появилась глубокая умиротворенность, прошла чистка и души и тела.
 Но я все таки напросилась на следующие Деды.
 
По приездуМосква 05.11.2003
 Галина Сухарева
   |  |